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Hay un sábado de común denominadores

-Ya estamos navegando la red en 2018 y como tenemos mucho año por delante nos ponemos optimistas. Por eso queremos iniciar este resúmen/propuesta-de-lecturas compartiendo algunos consejos para que una red se mantenga en el tiempo. ¿Y por qué es una gran estrategia? «Porque al ‘poder’ no le interesa que trabajemos unidos, que acordemos cosas, que nos miremos a los ojos. Eso es demasiado peligroso, por eso trabajar en Red se convierte en un acto revolucionario». Así que para este año nuevo nos proponemos Mantener el propósito de colaborar.

-Aún con todos los buenos deseos, vemos que eso que tanto queremos ya no es lo que era (¿será que todo tiempo pasado fue mejor? naaa!); lo que sí es que The Internet is broken (¡Que la fuerza nos acompañe!) así que para [re]construir el internet que queremos hay varias opciones como ir De las redes sociales a las redes (tecno)políticas y así proponer redes sociales 3.0, «refractarias a las diversas formas del capitalismo de datos, y orientadas por principios como autonomía tecnopolítica y social, autocomunicación libre, comunes digitales y democracia radical». ¿Que si eso es posible? Pues pongamos como botón de muestra a la SNET: Islas en la Red e incluso a las mismas telefonías comunitarias mexicanas que aún cuando hoy están en riesgo «una de las diferencias más importantes está en el rol central que juega la comunidad en el uso de la telefonía» y esto ha tenido una potencialidad enorme, tanto que continúa desafiando al sistema… Continue Reading

Hay un sábado de común denominadores

-Este 29 de noviembre se conmemoró nuevamente el Día Internacional de las Mujeres Defensoras de Derechos Humanos y Pikara Magazine sacó un número dedicado a ellas, nuestras defensoras. En el marco de los #16días de acción contra la violencia contra las mujeres compartimos el último Reporte de la situación de América Latina sobre la Violencia de género ejercida por medios electrónicos y en especial el dedicado a México, mientras como ejemplo escuchamos a tuiteros mexicanos hablar sobre el lado negativo de los memes: Machismo, racismo y clasismo. Ya vieron que la semana pasada conocíamos las 13 diferentes formas de agresión en línea contra las mujeres, pues para romper con otras formas sutiles de hacerlo aquí va ¿Ciberqué…? Eso que oíste y no sabías qué es, un glosario con términos técnicos para que puedas tener las cosas “bajo control”. Continue Reading

Hay un sábado de común denominadores

-Este año el Hackmitin de México se demoró un poco en su lanzamiento público pero el Rancho Electrónico nos recibirá con harta gana. Si quieren dar una vuelta antes, durante [¿y después?] chequen el Call4Nodos y anímense.

-La tecnopolítica será central en el encuentro. Pero no nos esperamos para hablar de ello solo allí. También aprovechamos nuestro espacio semanal para recordar los pequeños grandes espacios que crean grietas para romper con el monopolio tecnológico que nos imponen las corporaciones. Así volvemos a hablar del trabajo de Colectivo Ik’ ta K’op por la soberanía tecnológica de los pueblos indígenas en Chiapas y nos entusiasmamos día a día con el crecimiento de Kéfir, una cooperativa feminista de tecnologías libres que nos invita a “crear juntos/as barrios digitales donde operar sin miedo”.

-Para la apropiación tecnológica no es necesario ser expertos o expertas sino habitar la tecnología desde una mirada crítica, por eso desde Ártica nos invitan a democratizas la cultura y herramientas digitales. Ello, dicen en su texto Tecnologías esenciales para la cultura libre… “no es tan solo disponibilizarla, sino también ampliar las capacidades de uso y transformación. Las herramientas de software libre son fundamentales en esta democratización”. En este contexto espacios como Reciclanet, una Asociación Educativa, Ecologista y Solidaria, formada por voluntarios se hacen sumamente necesarios. Continue Reading

Hay un sábado de común denominadores

-Seguimos afianzando lazos de solidaridad entre grupos organizados de la sociedad civil para apoyar a comunidades afectadas de Oaxaca y Chiapas. Para ello desde SURCO Lanzan proyecto Mapa Terremoto Oaxaca a través de Google. También para éste y otros proyectos futuros de ayuda mutua miramos con atención la Cartografía libre solidaria en OpenStreetMap Humanitario. ¿Y por qué importaría si el software que usamos es libre o privativo en tanto las ayudas lleguen donde son necesarias? Es cierto: lo importante es atender las urgencias. Sin embargo, a mediano y largo plazo eso no debe impedirnos transitar hacia formas de apoyo mutuas más equitativas en todos los aspectos. Y el software privativo es mezquino. De ahí que desde la Free Software Foundation nos expliquen Por qué los hackatones deberían insistir en desarrollar software libre [en inglés].

-En las plataformas digitales nuestros datos van y vienen [casi] sin ningún control. Por ejemplo ocurren ‘brillantes’ ideas como cuando La Universidad de Stanford desarrolla un “radar gay”. Sin embargo ni la información ni las propias personas tenemos esa misma posibilidad. Esta es la carta de un joven indígena chiapaneco, integrante del Colectivo Ik’ ta K’o, a quien le negaron la visa para viajar a los Estados Unidos a recibir un premio por su trabajo en la instalación de una red inalámbrica de Internet e Intranet que brindó conectividad y acceso a su comunidad: Mensaje para Internet Society desde el otro lado del Muro; otro tanto pasa con la Información vallada, por qué restringir contenidos web no es una buena idea. Continue Reading

Technological biodiversity to jump the walled gardens of the Internet

[this post was translated by The Common Understanding Project… thanks!]
[leer en español aquí]

The dream of the Internet was to be free. Isn’t that everyone’s dream? Without going into detail about what it means to each of us, being free (feeling free) is one of life’s great purposes.

It turns out we take a handful of cables, antennas, modems, servers, protocols, etc., and we personify them. We make them dream of being “free.” But, to many of us, the Internet isn’t just a tool or infrastructure, but an immaterial thing that builds social relationships. Yes, we know the dangers of the Internet. Every day, we try to keep our privacy and intimacy safe in a medium currently ruled by market laws and government control that are far removed from the dreams of those who, more than forty years ago, saw it as a space in which shared knowledge had no limits.

The great confluence of prior “inventions” that ended up becoming the network of networks has also been marked by military, academic, and economic “development”. Each of those groups has diverse, and sometimes antagonistic, interests, but are “forced” to coexist on the Internet one way or another.

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